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　　我國自秦漢以後，就講求書法，至晉已大放光芒。王羲之的書法為我國干古書壇所共仰，被尊為[書聖]，但晉代的大書法家之多，似乎不如唐代書法家之眾。據唐人記載，唐高祖及竇皇后的書法：《大唐創業起居注》有云：[帝特善書，工而且疾，真草不拘常體，而草跡韶媚可愛。]《舊唐書．竇皇后傳》云：[善書學類高祖之書，人不能辨。]太宗喜愛書法，長於行書及飛白寫法，所書名碑傳世的有[晉祠銘]、[溫泉銘]等。太宗尤鍾愛王羲之字蹟，據傳說：王羲之所書[蘭亭敘]即附葬於昭陵。
王羲之之草書（雨後帖）
蘭亭序帖卷（王羲之）
　　他在世時，曾命善書的群臣如歐陽詢、虞世南、褚遂良等臨寫。於是原本愛好書法的群臣，更注意努力於書法，造成風尚。以後武則大、唐玄宗都愛書法;而所書的字亦都可觀，武則大所書[昇仙太子碑]字體流麗，極有韻致。玄宗所寫[鶺鴒頌]，字體雋雅，運筆自如。且都流傳至今)。而且科舉制度的[釋褐試]中，必考[書](即書法)。
　　所以所有的讀書人，無論為求功名仕進，或為個人興趣，都要努力於書法。因為書法為當時普遍所愛好，所以唐代書法家之多，遂超越前代，亦為後世所難及。現在世所共稱的書法家，動輒曰：[顏、柳、歐、趙。]除趙孟頫為元代人外，顏、柳、歐三大家都出於唐代。唐代在我國書法史上的地位可知矣。 唐代的書法家，幾乎和唐代詩家一樣的屈指難數，茲舉出最有名的略述其概。

季鷹帖／唐歐陽詢書 		1、歐陽詢：字信本，湖南臨湘人(五五七-六四一)。唐高祖微時，與之為友，高祖即位後，任給事中。貞觀初，擢太子率更令，封渤海縣男。相傳他為欣賞晉代書家索靖所書之碑，竟至睡在碑旁達三日之久。他精於各體書法，尤善楷書，初學王羲之，而險勁過之。字跡清雅，風品高尚。所書傳世的碑帖，楷書有[九成宮體泉銘]、[化度寺碑]、[皇甫誕碑]等，行書有[史事帖]、[夢奠帖]等。隸書有[房彥謙碑]，草書有[千字文]等。高麗國甚重其書法，嘗遣使求之。唐高祖嘆曰：[不意詢之書名，遠播夷狄，被觀其跡，固謂其形魁偉耶！]其子歐陽通，得乃父家傳筆法，亦以書法名，世稱[大小歐陽體]。留世者，以[道因法師碑]最著。
2、皮世南：字伯施，越州餘姚人(五五入-六三八)。因文章、書法名，頗受太宗禮遇，為弘文館學上，與歐陽詢同在館中指導在京五品以上文武官員學習書法。後任秘書監，封爵永興縣子。他的書法繼承二王書風，筆意圓融遒麗，外柔內剛，傳世的碑帖，有「孔子廟堂碑」等 。
3、褚遂良：字姜登，杭州錢塘人(五九六-六五八)。精文史，擅書法。大宗嘗以重金溝求王羲之墨蹟，令遂良鑑定真偽。歷任諫議大夫等職。太宗崩，遂良與長孫無忌同受遺詔輔政。高宗時封河南郡公，人稱褚河南。後以反對立武昭儀為后，被貶死於愛州。他的書法，學魏碑，兼學二主，所書[三藏聖教序]筆畫剛勁，疏瘦媚妍。後人以之與[體泉銘]、[孔子廟堂碑]合稱三大名碑。
4、薛稷：字嗣通，蒲州汾陰人(六四九-七一三)，為魏徵外孫。能書善畫，武后時，躍進上策。歷任諫議大夫、禮部尚書等職，封晉國公。他的書法，得褚遂良的精神而後自創格局。後人將他與歐、虞、褚三人合稱唐初四大書家。留世碑帖有[昇仙太子碑陰]及[信行禪師碑]等。
5、李笙：字泰和，揚州人(六七八-七四七)。玄宗時，任北海太守，人稱為李北海。工文善書，名滿天下，但性剛烈，常為人忌。後為李林甫誣諮，死於獄中。他的書法初學王羲之，後自成格局。筆力雄強，而內密外張，尤長於行楷寫碑。傳世約有[李思訓碑]、[李秀殘碑]、[法華寺碑﹂等。6、顏真卿：宇清臣，琅琊臨沂(山東臨沂)人(七O九-七八五)，博學能文，開元中進上。安祿山反時任平原大守，倡義討賊，封魯國公，故世稱顏魯公。德宗時，淮西李希烈反，奉命往諭之，至蔡州，為李希烈縊死。他的書法，以楷書為多而兼有行草。用楷書所寫之碑，端正勁美，氣勢雄厚。用墨橫輕豎重，其筆畫且有蠶頭(起端圓潤如蠶頭)燕尾(捺筆時先著力頓，再輕挑出尖，使末端分叉好似燕尾)的特徵，能使人有淳厚雄偉之感。其碑帖傳世者有[大唐中興頌]、[顏家廟碑]、[顏勤禮碑]、[多寶塔銘]、[雙鶴銘]、[麻姑仙壇記]等。
7、李陽冰：字少溫，趙郡人(生平時不詳)。肅宗時，曾任縉雲令。書寫小篆，師法李斯[嶧山碑]，唯妙唯肖，時人無能及者。所書[怡亭銘]，蒼勁古雅。[三墳記]則道勁之中，逸緻翩然，舒元輿讚其成就不下於李斯。 		 
8、懷素：字藏真，長沙人(七三五-七八五)。性豪放不拘小節，事佛之餘，極好書法，尤愛草書，常於酒後乘興於寺內牆壁、器皿上亂如揮毫，又常於漆板上狂書大草，竟把漆板磨穿。書蹟有[千字文]、[自敘帖]等，與張旭同為狂草之代表。
9、張旭：字伯高，蘇州人(生平年不詳)。性嗜酒，善草書，常於醉後狂書，人稱[張顛]。所寫草書，豪放不拘，極有神韻，世稱為[草聖]。傳世的墨蹟有[草書古詩四帖]，[肚痛帖]則散見於歷代集帖中。
食魚帖／懷素

古詩四帖／唐張旭書。以五色彩箋書古詩四首，書法氣勢奔放逸，筆劃聯綿不斷，字形變化豐富。

玄秘塔碑／玄秘塔碑建於唐宗會昌元年。裴休撰文，柳公權書寫。碑文一千二百餘字，原石現存西安碑林。 		10、柳公權：字誠懸，京兆華原人(七七八-八六五)。元和初進及第，歷任翰林院侍讀學上等職。他初學王羲之並精研歐陽詢、顏真卿筆法，然後自成一家。所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有[顏筋柳骨]之稱。所書之碑有[玄秘塔]、[金剛經]等。尤其[玄秘塔]，至今猶為學書者的範本。穆宗嘗問柳公權用筆之法，公權答云：[用筆在心，心正則筆正。]穆公為之改容，如其筆諫也。
　　唐人對於書法極為講究，研究書法的論著，亦復不少，著名約有：張懷瑾的《六體書論》，李嗣真的《書後品》，盧雋的《臨池妙訣》，和不知作者的《大字八法》等。以書[九成宮體泉銘]名於後世的歐陽詢，若有[用筆論]、[傳授訣]等文。[傳授訣]一文，短短數語，指出書法要訣，可給習書者以簡明的南針，極為寶貴。訣云：
每秉筆必在圓正，重氣力。
縱橫輕重， 凝神靜慮，當審字勢。
四面停勻， 八邊俱備。
長短合度，粗細折中。
心眼準裡，疏密歌正。
最不可忙，忙則失勢。
次不可緩，緩則骨癡。
又不可瘦，瘦則形枯。
復不可肥，肥則質濁。
詳細緩臨，自然備體，此字學妙處。