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桂海学术泰斗黄现璠 | |
| 黄现璠（1899-11-13～1982-1-18），中国现代著名历史学家,教育家,［注1］民族学家，社会活动家。原名甘锦英，壮族，广西扶绥县人。1922年考入广西省立第三师范学校就读，1926年考入北京师范大学，先后受教于肖一山、陈垣、钱玄同、邓之诚等名师，经预课、本课、研究院九年学习。学习期间常与陶希圣教授讨论学问，结为学友。［注2］1935年留学日本东京帝国大学研究院深造，导师为日本东洋史学泰斗和田清、加藤繁。留学期间，经师友原田淑人教授介绍，结识当时滞日的中国学者郭沫若，［注3］时常往来论学，互受切磋之益。1937年11月归国后，历任广西大学（1940、1943～1953）、中山大学（1941）、国立桂林师范学院（1942）、广西师范学院（1953～1982）等校史学教授，为我国壮族第一位大学教授。［注4］曾兼任广西教育研究所研究员、广西大学训导长、中文系主任、图书馆馆长、广西师范学院（现广西师范大学）图书馆馆长等职。抗战期间，应邀担任《国防周报》编撰委员，发表了不少抗日文章。在广西大学、中山大学任教期间，1943年8月组织“黔桂边区考察团”，任团长；1945年4月，组织“黔南边民考察团”，任团长，多次深入黔桂两省少数民族地区展开了广泛的学术调查活动，收获甚丰。1951年6月任中央民族访问团中南访问团广西分团副团长，与团长费孝通等人一道深入广西少数民族地区慰问和调查。1952年3月，带领助手前往都安、东兰、南丹一带调查；1953年7月，在广西大学组建“桂西僮族自治区人民政府文教局历史文物调查工作组”，任组长，带领调查组深入到南丹、天峨、河池、罗城、忻城等5个县，先后访问调查了白裤瑶、背篓瑶、毛难族、苗族、红苗、壮族、水家族、仫佬族等少数民族，收集到大量文物和史料。1956年8月，参与组建“广西少数民族社会历史调查组”，任副组长兼壮族组组长，实际负责全组学术调查工作，领导开展了中国有史以来第一次大规模的、全面深入的少数民族历史和传统文化的调查，收集了一大批珍贵史料，为壮族社会历史文化的全方位深入研究奠定了基础，为广西民族研究所的建立和后来壮学研究的发展创造了条件。［注5］1949年新中国成立后，作为广西文化教育界唯一代表，当选为第一届中国人民对外文化协会理事，稍后相继当选为第一届全国人大代表、全国人大民族委员会委员、中央对外文化联络委员会委员。先后被中央人民政府政务院任命为广西省桂西壮族自治区人民政府委员、广西省人民委员会委员。1957年7月，出席全国人大民族委员会在青岛举行的“全国民族工作座谈会”；1958年2月1日，第一届全国人民代表大会第五次会议作出决议：“罢免费孝通、黄现璠、欧百川全国人民代表大会民族委员会委员职务”，［注6］从而被错划为中国少数民族头号大右派，［注7］解除了全国人大民委委员、中央对外文化联络委员会委员、广西省人民委员会委员等9项任职。1979年右派冤案彻底平反后，相继当选为第一届中国民族学学会顾问、《中国大百科全书·民族》编辑委员会委员、第一届中国西南民族研究学会顾问、第一、二届百越民族史研究会副会长、第五届全国政协委员。担任全国政协委员期间，为协助政府的平反冤假错案做了大量工作。他一生著述丰硕，曾编著译有《中国通史纲要》三册（合著）、《高中外国史》（两册）、《元代农民之生活》、《唐代社会概略》、《宋代太学生救国运动》、《广西壮族简史》、《古书解读入门》、《汉族的形成》、《中国历史没有奴隶社会》（合著）、《侬智高》、《壮族通史》（合著）等书以及发表过《周代无井田制》、《我国坐俗古今之变》、《吸烟风俗传播考》、《我国服装演变之研究》、《黔桂边区教育散记》、《殷周社会初考》、《土司制度在桂西》、《壮族女将瓦氏领兵抗倭》、《我国民族历史没有奴隶社会的探讨》、《古书解读初探》、《试论“中国生活学”的构建》、《民族调查与研究近40年的回顾与思考》等史学和民族学论文约80余篇，研究范围涉及先秦史、中古史、社会生活史、民族学、语言学、壮学等领域，学术造诣精深，开拓性学术成就斐然，所著《唐代社会概略》为20世纪第一部关于唐代社会史研究的专著；所著《宋代太学生救国运动》是20世纪第一部关于中国学生运动史研究的专著［注8］；20世纪40年代发表的大量社会生活史研究论文系中国社会生活史研究的先驱成果；所著《壮族通史》属中华民族第一部关于壮族历史文化研究的通史；所撰《试论“中国生活学”的构建》为建设中国生活学这一学术新学科提供了重要指南。这些论著影响广泛，以致被学术界誉称为壮学宗师、20世纪中国学术事业奠基人之一、中国现代民族学奠基人之一、桂海学术泰斗，［注9］学术声誉名响海内外。［注10］他最早提出的“广西壮族土著说”、“侬智高起兵反宋正义说”，皆为后学宗之，现已成为定说；他主张我国民族历史没有奴隶社会的“跳跃论”，受到史学界极大关注，因而被尊奉为“无奴派”新一代导师。［注11］他一生从事高等教育，桃李满园，晚年曾创办漓江业余大学，任校长，为我国现代学术和民族文化教育事业做出了重要贡献。1999年11月，广西师范大学隆重举办“黄现璠教授诞辰一百年纪念座谈会”，会后编印《黄现璠教授诞辰百年纪念文集》一册和出版了《古书解读初探——黄现璠学术论文选》一书。现在广西师范大学和桂林中学分别设立有“黄现璠少数民族奖学金”和“黄现璠奖学金”。
注释： 1.见《广西教育史志》，1994年第4期；中国《教育大辞典》编纂委员会编：《教育大辞典》（增订合编本）上册第1450页，上海教育出版社，1998年版；《广西古今教育人物》第270页，广西壮族自治区教育厅编印，2001年10月；桂林中学百年纪念册编委会编：《桂林中学100周年纪念册》（“黄现璠奖学金”），第124～125页，2005年9月。 2.见黄现璠著《唐代社会概略》陶希圣撰“序文”，商务印书馆，1936年3月初版，1937年2月再版。 3.见邓炳荧撰：《毋用扬鞭自奋蹄》，载《师范群英 光耀中华》第14卷第21页，陕西人民教育出版社，1994年7月；《传记文学》杂志社编：《民国人物小传》，载台北《传记文学》第72卷第1期第 143页，1998年1月10日。 4.见《广西民族报》编辑部撰：《壮族第一位教授》（头版），载《广西民族报》第381期，1999年12月31日。 5.见《广西民族研究》本刊编辑部：《开拓壮学 真诚奉献——纪念壮族著名教授黄现璠诞辰100周年》，载《广西民族研究》1999年第4期。 6.见《人民日报》，1 9 5 8年2月2日第1版。 7.见《人民日报》，1 9 5 7年8月16日第3版。 8.见刘玉峰撰：《隋唐史研究的若干代表作》，载《陕西师范大学继续教育学报》2007年2期；程兆奇：《陈东与靖康学潮》，载日本《中国研究》1998年5月号；《史林》2000年第二期。 9.见黄现璠等著《壮族通史》覃应机撰“序文”，广西民族出版社，1988年11月；莫君撰：《壮学宗师黄现璠》，载《广西日报》，2002年9月3日；黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》，韦纯束撰“序一”，塚田诚之撰“序二”、“马克·本德尔撰“序三”，广西师范大学出版社，2004年7月；黄现璠著：《韦拔群评传》（初稿三卷），黄荣撰“代序一”、梁成业撰“代序二”、陆地撰“代序三”，预定2008年出版。称黄现璠为“壮学宗师、20世纪中国学术事业奠基人之一、中国现代民族学奠基人之一、桂海学术泰斗”，皆出自原全国人大副委员长费孝通、甘苦；原广西壮族自治区人大常委会主任黄荣；原广西壮族自治区人民政府主席覃应机、韦纯束；副主席梁成业；原广西壮族自治区作协、文联主席陆地等人之口和序文中。 10.见黄现璠著：《古书解读初探——黄现璠学术论文选》，“罗章龙唁电”、塚田诚之撰“序二”、“马克·本德尔撰“序三”，广西师范大学出版社，2004年7月。 11.陈吉生撰：《试论壮族著名史学家黄现璠对20世纪中国“新史学”实践与建设的贡献》，载《广西民族研究》2007年第1期。 参见下列史料撰成： 1. 黄现璠著：《唐代社会概略》（陶希圣序），商务印书馆，1937年2月再版。 2. 黄现璠、刘镛合著：《中国通史纲要》3册（邓之诚序），1932～1934年。 3. 《中华人民共和国组织别人名录》（政务参考资料第30号），日本内阁官房内阁调查室编印，1957年12月。 4. 日本外交部亚洲局监修、霞山会编：《现代中国人名辞典》1966年版第327页、1972年版第325 页、1982年版第318页、1986年版第588页，财团法人霞山会刊。 5. 黄现璠等著：《壮族通史》（覃应机序），广西民族出版社，1988年11月。 6. 《中国人名大辞典·当代人物卷》第1861页，上海辞书出版社，1992年12月。 7. 《中华当 | |
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